至明年正月二日，王闿运作《悲愤诗》二首。
公元1911年 本年
至明年正月二日，王闿运作《悲愤诗》二首。
《湘绮府君年谱》：“正月二日见电谕宣统帝逊位，袁公世凯为总统，改定国体，为共和民国，以壬子年为民国元年，衣冠制度，悉行更革，府君谓今兹国变，未及三月，天下响应，为历朝以来所未及防之事，感遇伤今，作《悲愤诗》二首。”劳乃宣《韧叟自订年谱》：“青岛为德国租借地，国变后，中国遗老，多往居之。”王国维《彊邨校词图序》：“古者卿大夫老则归于乡里。……至于近世，抑又异于是。光宣以来，士大夫流寓之地，北则天津，南则上海，其初席丰厚，耽游豫者萃焉。辛亥以后，通都小邑，桴鼓时鸣，恒不可以居，于是趋海滨者，如水之赴壑，而避世避地之贤，亦往往而在。然二地皆湫隘卑湿，又中外互市之所，土薄而俗偷，奸商傀民，鳞萃鸟集，妖言巫风，胥于是乎出，士大夫寄居者，非徒不知尊亲，又加以老侮焉。夫入非桑梓之地，出非游宦之所，内则无父老子弟谈宴之乐，外则乏名山大川奇伟之观，惟友朋文字之往复，差便于居乡。然当春秋佳日，命俦啸侣，促坐分笺，壹握为笑，伤时怨生，追往悲来之意，往往见于言表。是诚无所乐于斯土，而顾沉冥而不反者，盖风俗人心之变，由都邑而乡聚，居乡者虑有所掣曳，不能安其身与心，故隐忍而出此也。……夫有乡而不得归者，今日士大夫之所同也，而为图以见意，自先生始，故略序此旨，且以纪世变也。”
至明年正月二日，王闿运作《悲愤诗》二首。
《湘绮府君年谱》：“正月二日见电谕宣统帝逊位，袁公世凯为总统，改定国体，为共和民国，以壬子年为民国元年，衣冠制度，悉行更革，府君谓今兹国变，未及三月，天下响应，为历朝以来所未及防之事，感遇伤今，作《悲愤诗》二首。”劳乃宣《韧叟自订年谱》：“青岛为德国租借地，国变后，中国遗老，多往居之。”王国维《彊邨校词图序》：“古者卿大夫老则归于乡里。……至于近世，抑又异于是。光宣以来，士大夫流寓之地，北则天津，南则上海，其初席丰厚，耽游豫者萃焉。辛亥以后，通都小邑，桴鼓时鸣，恒不可以居，于是趋海滨者，如水之赴壑，而避世避地之贤，亦往往而在。然二地皆湫隘卑湿，又中外互市之所，土薄而俗偷，奸商傀民，鳞萃鸟集，妖言巫风，胥于是乎出，士大夫寄居者，非徒不知尊亲，又加以老侮焉。夫入非桑梓之地，出非游宦之所，内则无父老子弟谈宴之乐，外则乏名山大川奇伟之观，惟友朋文字之往复，差便于居乡。然当春秋佳日，命俦啸侣，促坐分笺，壹握为笑，伤时怨生，追往悲来之意，往往见于言表。是诚无所乐于斯土，而顾沉冥而不反者，盖风俗人心之变，由都邑而乡聚，居乡者虑有所掣曳，不能安其身与心，故隐忍而出此也。……夫有乡而不得归者，今日士大夫之所同也，而为图以见意，自先生始，故略序此旨，且以纪世变也。”
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- [11]失译人名附后汉录。
- [12]《大正藏》第十卷华严部下(三)。
- [13]《〈四十二章经〉辨伪》,《佛学研究十八篇》,北京:中华书局1988年版。
- [14]《大正藏》第五十三卷事汇部上,梁宝唱等集《经律异相》。
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- [24]失译人名附后汉录。
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- [27]马国翰:《玉函山房辑佚书》第七函卷六十二。
- [28]均见其《玉台新咏笺注》。
- [29]《佛学研究十八篇》。
- [30]《大正藏》第四卷本缘部下之《佛说义足经卷下•莲花色比丘尼经》第十五。
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