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历史事件
《道史》甫修成,又命修《道典》。
公元1121年 十一月
《道史》
甫修成,又命修
《道典》
。
《
续资治通鉴
》
卷九四:“甲子,御笔提举道录院见修
《道史》
。表不虚设,纪断自天地始分。以三清为首,三皇而下,帝王之得道者,以世次先后,列于纪志,为十二篇。传分十类。又诏:自汉至五代为
《道史》
,本朝为
《道典》
。”
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上元夜,陈子昂在洛阳,与友人游城,各自赋诗。
二十一日,高宗、武后观新造《六合还淳舞》。
晦日,陈子昂等二十一人宴于高氏亭林,各自赋诗;同日,陈子昂等九人重宴,又各有诗。
按以上诸诗中,长孙正隐《晦日宴高氏林亭》可称佳作。
李延寿已卒,以尝撰《太宗政典》,诏赐其家绢五十匹。
高宗幸嵩山处士田游岩、道士潘师正居处,授游岩崇文馆学士。
杨炯撰《少室山少姨庙碑》,崔融撰《唐启母庙碑》。
三日,陈子昂等六人于洛阳王明府林亭游宴,各赋四言诗。
日,同集于王令公之林亭,申交契也。
陈子昂应试落第,经长安归蜀,赋诗别友人。
裴行俭大破突厥,苏味道赋诗记其事。
刘思立奏请进士加试杂文。
骆宾王系狱,作《在狱咏蝉》诗及《萤火赋》等。
李嗣真在太清宫奏太子李贤所作《宝庆乐》,言其哀思不和。
甲子,皇太子李贤废为庶人;乙丑,立英王李哲为太子,改元。
刘讷言以尝撰《俳谐集》献李贤,流配振州。
崔融为皇太子侍读,代作表疏甚多。
骆宾王被赦出狱,作《畴昔篇》叙其生平。
五凤楼乎!”。
己酉,高宗自东都还长安。
宋璟、马怀素、李福业等进士及第;员半千以武陟尉应岳牧举,及第。
乐府有《堂堂》之曲。
席豫(680—748)生。
杨炯、崔融等为薛元超所荐,充崇文馆学士;崔、杨并有诗赋之作。
得而闻也”语意相类,当作于同时,亦系于此。
李父等登进士第,考功员外郎刘思立知贡举。
太子李显纳妃,太平公主嫁薛绍,高宗因有诗作,刘祎之等和之。
薛元超拜中书令。
敕进士试杂文两首。
户部尚书崔知悌卒,崔融为作挽歌。
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